அஜந்தா சுவரோவிய தொகுப்புகளைப் புரிந்து கொள்ளல் – ஓரு முயற்சி

 படங்கள் பார்ப்பது என்பது பள்ளிப்பாட புத்தகங்களில் ஆரம்பித்து, நம்மைச் சுற்றி கண்ணில்படும் ஆலயங்கள் மற்றும் காலண்டர் ஓவியங்கள் வரை நமக்கும் பரிச்சயமானதே.  இதனால், அஜந்தா ஓவியங்களை எளிதில் புரிந்து கொள்ளலாம் என நினைத்தால், நமக்குப் பரிச்சயமான புத்தர் ஓவியங்களைத் தவிர்த்து மற்றவைகளை உள்வாங்கிக் கொள்வது சற்று கடினமாகவேயிருக்கும்.  பயமுறுத்துவதற்காக இதைச் சொல்லவில்லை. சில ஆயத்தங்கள் மூலம் அதையும் எளிமைப் படுத்திக் கொள்ளலாம்.    அஜந்தா ஓவியத் தொகுப்புகளை முதன் முறையாகப் பார்க்கும்போது, அதில் பயிற்சி இல்லாத நான் அடைந்த தடுமாற்றம் போல மற்றவர்களும் அடைய வாய்ப்புள்ளது.

ஆதி நாட்களில் கதைகள், தொன்மங்கள், நிகழ்வுகள் எல்லாம் வாய் வழியாகவும், ஏடுகள் வழியாகவும் பகிரப்பட்டது. பாதுகாக்கப்பட்டது!

இதன் அடுத்த படியாக, காட்சி ஊடகம் பண்டைக்காலத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதை அறிவது ஒரு இன்ப அதிர்ச்சியே!  இதற்கு மிகச் சிறந்த உதாரணம்   ஏறத்தாழ 1500 வருடங்களுக்கு முந்திய அஜந்தா சுவரோவியங்களே!  இவை புத்தர் காலத்து நிகழ்வுகளை, அவரது முந்தைய பிறப்புகளைச் சார்ந்த ஜாதகக் கதைகளை, தொன்மங்களை ஒரு ஓவியத் தொகுப்பாக நம் கண்முன் கொண்டு வந்து நிறுத்துகின்றன. ஓருவகையில் தற்கால story boardன் முன்னோடி எனவும் கொள்ளலாம்.

ரிஷப குஞ்சரம் - 2, பல்லவர்களும், பாதாமி(வாதாபி) சாளுக்கியர்களும்

இந்தத் தொடரின் முந்தைய பதிவுகள்

அ. ரிஷப குஞ்சரம் -1 

இந்தப் பதிவில்

1. ரிஷப குஞ்சரம்

2. ரிஷப குஞ்சரச் சிற்பம், பாதாமி குடைவரை – 1, பாதாமி(வாதாபி), கர்நாடகா

3. ரிஷப குஞ்சரச் சிற்பம், அய்கொளே (Aihole), கர்நாடகா

4. ரிஷப குஞ்சரச் சிற்பம், விருபாக்‌ஷா கோயில், பட்டடக்கல், கர்நாடகா

5. பல்லவர்களும், பாதாமி(வாதாபி) சாளுக்கியர்களும் 

6. குறிப்பு

7.  உசாத்துணை

1. ரிஷப குஞ்சரம்

ரிஷப குஞ்சரம் என்பது ரிஷபமும் யானையும் சேர்ந்த ஒரு சிறப்புச் சித்தரிப்பு. இதில் இரண்டின் தலைகளும் இணைந்திருக்கும். நாம் ரிஷபத்தின் உடம்பை மட்டும் பார்த்துக் கொண்டிருந்தால் அந்த இணைந்த தலை ரிஷபத்தின் தலையாகத் தெரியும். நாம் யானை உடம்பை மட்டும் பார்த்துக் கொண்டிருந்தால் அந்தத் தலை யானையின் தலையாகத் தெரியும். மிக நுட்பமான மற்றும் தந்திரமான சித்தரிப்பு. இதன் சிறப்புகளை இந்தக் கட்டுரையில் படிக்கலாம்.

இந்தியா மற்றும் இலங்கையில் இது சிலைகளாக, சிற்பங்களாக, ஓவியங்களாக மற்றும் பண்டைய அரசாங்க நாணயங்களாகவும் காணக் கிடைக்கிறது. ஒரு கோயிலில் ஆயிரக்கணக்கான சிற்பங்கள் இருக்கும்போது ஒரு சிற்பத்தைத் தேடுவது சிரமமே. இந்த ரிஷப குஞ்சர சிற்பத்தைச் சற்று சுலபமாக கண்டுபிடிக்க, குறிப்பாக எங்கிருக்கின்றன என்பதையும், இருக்குமிடத்தின் வரலாற்றுப் பின்புலத்தையும் முடிந்தவரை சேகரித்தேன்.

Gandaberunda

 A Jewelery, a saree, Russian Kingdom, a temple Vehicle, Mysuru kingdom, a story narrated by a common man, Karnataka government, Albania nation, a sculpture I have seen in person are all connected by a very strange common theme. 

Figure 1: Sculpture in a temple pillar, Bengaluru

The above sculpture is carved on a pillar in Ulsoor Sri Someshwara temple of Bengaluru. It is called Gandaberunda. Though similar, its spelling and pronunciation varies in different regions of India like Gandaberundam, Gandaberunda Pakshi and so on. It is also referred to as double headed eagle or double headed bird in general.

Depictions of many imaginary creatures is a common sight in Indian temples. One can easily assume this sculpture as a depiction of yet another imaginary bird. Yet, it is special. To understand its speciality let us check the direct and indirect details we can gather from this depiction.

ரிஷப குஞ்சரம் - 1

சில சமயங்களில் நாம் ஒன்றைத் தேடும்போது சிறப்பான வேறு சிலவும் நம் கண்ணில் படும். பெரும்பாலும் நாம் அவற்றை ஒதுக்கிவிடுவோம். இதில் சரி தவறு என்று ஏதும் இல்லை. இப்படி நம்முடைய தேடுதல் இருக்கிறது என்று புரிதல் இருந்தால், அவற்றையும் குறித்துக் கொண்டு பின் நம்முடைய முதன்மைத் தேடலில் ஈடுபடலாம். சமீபத்தில் நான் கண்ட பேருண்டப் பறவையைப் பற்றித் தேடிக் கொண்டிருந்தபோது அப்படி ஒதுக்கி வைத்த ஒன்று மிகச் சிறப்பானது எனப் பிறகு புரிந்து கொண்டேன்.

அழகிய நுட்பமான மரச் சிற்பங்களுடைய முழுவதும் மரத்தால் செய்யப்பட்ட இலங்கையில் உள்ள ஒரு கோயில் மண்டபத்தை தற்செயலாக இணையத்தின் வழிக் கண்டடைந்தேன். இது கண்டி நகருக்கு அருகில் எம்பக்கே என்னும் ஊரில் எம்பக்கே கோயில்(Embekke Devalaya) என அழைக்கப்படுகிறது. இது 14ம் நூற்றாண்டில் மூன்றாம் விஜயபாகு மன்னனால் கட்டப்பட்ட ஆறுமுகன் கோயில். 18ம் நூற்றாண்டில் விரிவாக்கம் செய்யப்பட்டது என நம்பப்படுகிறது. இதன் சிறப்புகளுக்காகவே இது யுனெஸ்கோவினால் பாரம்பரியச் சின்னமாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

Woodcarving of Rishaba Kunjaram  at Embekke Devalaya- Sri Lanka,
Photo credit: Wikipedia

அங்குள்ள இந்த மரச் சிற்பத்தின் புகைப்படங்களைப் பார்த்தபோது, இது சற்று சிதைந்து இருந்ததாலும், இதை விடச் சிறப்பான பிற சிற்பங்களின் படங்கள் கண்ணில் பட்டதால், இதற்கு அதிகம் கவனம் கொடுக்கவில்லை.